| در حال دیدن این عنوان: |
۱ کاربر مهمان
|
|
این عنوان قفل شده است!
|
|
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
  نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل 
  |
من قبل از اینکه یه بارسایی باشم، یه ایرانی م، و فخرم اینه که انسان بزرگی مثل حضرت امام رو در زمان زندگیم درک کردم. شخصیت ایشون خیلی بزرگتر از اونه که هر کسی قادر به درکش باشه، کما اینکه سی ان ان با اون همه موج دشمنی و غرض ورزی، میاد ایشون رو به عنوان سومین شخصیت تاثیر گذار قرن انتخاب می کنه. شما اگر اونطور که ادعا می کنی مطالعه داشته باشی (که از صحبت هات معلومه چیزی جز ادعا نیست) حتما این رو اوایل هزاره سوم مشاهده کردی. در هر حال، سایتی که من مدیرشم، رویه ش همینه، و ارزش ها درش بالاتر از هرچیز دیگه قرار داده میشه. این موضوع هم یک موضوع قابل بحث و تبادل نظر و رای گیری نیست، و هرکس هم که مشکلی باهاش داره، به شخصه واقعا خوشحال میشم دیگه حضورش رو احساس نکنم و امیدوارم این خودش یه یک جور فیلتر و صافی برای تمییز اعضای سایت تبدیل بشه! |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۲ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
نظریه انقلاب و تحولات اجتماعی از دیدگاه استاد مطهری | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
 تعریف مطهری از «انقلاب اجتماعی» همان تعریفی است که پیش از این برای «تغییر اجتماعی» ارائه شد. در تعریف شهید مطهری از انقلاب اجتماعی، ویژگی های ذیل لحاظ شده است:1- انقلاب عبارت است از تغییر بنیادی در جامعه؛ 2- بنابراین انقلاب نوعی طغیان علیه وضع موجود است؛ 3- انقلاب تلاش و جهاد برای برقراری وضع مطلوب است؛ 4- انقلاب از یک ایدئولوژی و مکتب ارزشی برخوردار است؛ 5- ایدئولوژی متناسب با انقلاب، مکتبی است که عنصر انکار و نفی و طرد وضع نامطلوب در متن تعلیماتش قرار داشته باشد.(1) به نظرآیت الله مطهری وقتی تمام ویژگی های انقلاب با هم جمع شود، انقلاب اتفاق می افتد. از نکته های دیگری که استاد مطهری در مفهوم انقلاب مدنظر قرار داده و لازم است در آن دقت شود، بحث ارادی بودن انقلاب ها و تکاملی بودن انقلاب هاست. توضیح این که درباره ی انقلاب های سیاسی و اجتماعی، دو دیدگاه کلان وجود دارد: یکم، دیدگاهی که معتقد است انقلاب ها به دلایل ساختاری اتفاق می افتند و به تعبیر خانم اسکاچپول انقلاب ها می آیند و نه این که ساخته شوند.(2) این دیدگاه از اکثریت برخوردار است. دوم؛ دیدگاه بعضی از دانشمندان علوم اجتماعی و از جمله استاد مطهری است که انقلاب ها را ارادی می دانند. نکته ی دیگر این که آقای مطهری فقط به تغییراتی که جنبه ی تکاملی داشته باشد – و این از دیدگاه دینی ایشان برخاسته است – انقلاب می گوید. بنابراین به نظر ایشان تغییرات از قبیل انقلاب 1917 روسیه، انقلاب نیست، بلکه «ارتجاع» و عقب گرد است.(3) از نظر سطوح انقلاب نیز مطهری دقت های ویژه ای دارد. به نظر او «انقلاب یا فردی است یا اجتماعی، یعنی یا فرد انقلاب می کند و یا جامعه». انقلاب فردی نیز یا حیوانی است یا انسانی؛ چنان که دگرگونی اجتماعی نیز یا تکاملی است که «انقلاب» نامیده می شود و یا در جهت سقوط است که «ارتجاع» گویند. به نظر مطهری «توبه» نوعی انقلاب انسانی و فردی است؛ توبه، انقلاب وجدان اخلاقی و انسانی انسان علیه حیوانیت و درنده خویی اوست. انقلاب های فردی اقسام متعددی دارد: گاهی خشمی است، یعنی ناشی از عقده های درونی است؛ بعضاً جاه طلبانه است؛ گاهی فکری و فرهنگی است و گاهی وجدانی و فطری و الهی. اما از آن جا که مطهری ارادی بودن و تکامل را در تعریف انقلاب لحاظ کرده است، انقلاب های خشمی و جاه طلبانه را انقلاب نمی داند.(4) پاورقی ها: 1- همان، پیرامون جمهوری اسلامی، ص 141. 2- درباره ی دیدگاه ساختار گرایان و به ویژه خانم اسکاچپول ر.ک: مصطفی ملکوتیان، سیری در نظریه های انقلاب؛ تدا اسکاچپول، دولتها و انقلابهای اجتماعی، ترجمه سید مجید روئین تن؛ هم چنین تدا اسکاچپول، «حکومت تحصیلدار»، مجموعه مقالات رهیافت های نظری بر انقلاب اسلامی، به کوشش بعدالوهاب فراتی. در این مقاله گویا خانم اسکاچپول از نظریه ی ارائه شده در کتاب خود، درابهر ی انقلاب اسلامی صرف نظر کرده است و اعتراف می کند که انقلاب اسلامی ساخته شد، در حالی که به نظر می رسد هم چنان چنبه های ساختاری نظریه ی خویش را حفظ کرده است. 3- همان، پیرامون جمهوری اسلامی، ص 142. 4- همان، ص 142- 148. تنظیم برای تبیان: عطاالله باباپور منبع |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۲ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
تحولات سیاسی - اجتماعی ایران از دیدگاه استاد مطهری | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
در آثار استاد مطهری تحلیل های مختلفی درباره ی تحولات و تغییرات، جنبش ها و قیام ها، نهضت ها و انقلاب های سیاسی، اجتماعی در دوران گذشته و معاصر ایران وجود دارد که در این جا فرصت پرداختن به همه ی آن ها نیست(1) از این رو، فقط برای نمونه، تحلیل او از انقلاب اسلامی و آسیب شناسی آن را به اجمال بررسی می کنیم. سقوط محمدرضا پهلوی و استقرار جمهوری اسلامی را با توجه به جنبه ی تکاملی بودن آن و تغییر بنیادها در آن و نیز وجود مشخصه های ارادی بودن، نفی وضع موجود و استقرار وضع مطلوب، ایدئولوژی اسلامی و رهبری دینی، می توان انقلاب اجتماعی نامید. از نظر مطهری مهم ترین عواملی که سبب وقوع انقلاب اسلامی در ایران شد، از این قرار است: 1- استبداد خشن و وحشی و و سلب آزادی های قانونی؛ 2- نفوذ و سلطه ی استعمار جدید، یعنی امریکای جهانخوار؛ 3- معارضه با دین و تلاش برای دور نگهداشتن سیاسی از دین؛ 4- کوشش برای بازگرداندن ایران به ارزش های پیش از اسلام و تلاش برای احیای شعارهای مجوسی و محو شعارهای اسلامی، از قبیل باستان گرایی و تغییر تاریخ هجری به شاهنشاهی؛ 5- قلب و تحریف میراث گرانقدر اسلامی و صادر کردن شناسنامه ی جعلی برای این فرهنگ به نام فرهنگ ایرانی؛ 6- تبلیغ و اشاعه ی مارکسیسم دولتی؛ 7- کشتارهای بی رحمانه، زندان ها و شکنجه ها و تبعیدهای غیرقانونی و وحشیانه؛ 8- تبعیض و ازدیاد روزافزون شکاف طبقاتی علی رغم ادعای اصلاحات؛ 9- تسلط عناصر غیرمسلمان بر مسلمان در دستگاه های دولتی؛ 10- نقض آشکار قوانین و مقررات دین مبین اسلام؛ 11- مبارزه ی با ادبیات فارسی، که حافظ و نگهبان روح اسلامی ایران است، به بهانه ی حذف واژه های بیگانه عربی؛ 12- قطع ارتباط با کشورهای اسلامی و بر قرار کردن ارتباطات وثیق با دولت های غیرمسلمان از قبیل اسرائیل و امریکا.(2) عوامل فوق را می توان در سه گروه کلی تقسیم کرد: عواملی که جنبه ی مادی دارند؛ عللی که ناظر بر جریحه دار شدن غرور انسانی هستند و عواملی که مربوط به جریحه دار شدن عواطف اسلامی اند که علل اخیر بیشترین سهم را در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند. به نظر استاد مطهری، علاوه برعوامل فوق، دو عامل دیگر در این پدیده مؤثر بودند: «یکی سرخوردگی از لیبرالیسم غربی و دیگری ناامیدی از سوسیالیسم شرقی. این جاست که نقش آگاهی و بازگشت به خویش ملت ملت مسلمان ما و احساس کرامت ذاتی و دریافت خود و فلسفه ی خود از سوی این مردم مشخص می شود».(3) با توجه به این که هیچ تضمینی وجود ندارد که یک فرد یا جامعه، حرکت تکاملی خود را بدون وقفه ادامه دهد، از این رو مطهری هشدار می دهد، به طوری که پس از گذشت بیش از بیست سال از استقرار نظام جمهوری اسلامی، هنوز هم آسیب شناسی مطهری از جامعیت و دقت و عمق لازم برای توجه دست اندرکاران جمهوری اسلامی برخوردار است. در این باره مطهری به دو دسته از عوامل توجه کرده است: 1- عواملی که شرط تداوم انقلاب محسوب می شود؛ 2- عواملی که آفت انقلاب هستند. گروه اول عواملی هستند که بی توجهی به آن ها موجب به خطر افتادن انقلاب می شود؛ مهم ترین این موارد از این قرار است: شهید مطهری الف) عدالت اجتماعی ب) استقلال فرهنگی؛ ج) معنویت؛ د) آزادی تفکر و عقیده؛ هـ) امر به معروف و نهی از منکر؛ و) اتحاد؛ ز) استقلال روحانیت؛ ح) حضور فعال روحانیت در جامعه، در عین حفظ قداست؛ ط) توجه به نیازهای مردم و تأمین آن ها؛ ی) آفت شناسی و آفت زدایی؛ ک) حفظ رهبری و اطاعت از رهبری و ایمان و خلوص و صراحت در رهبری(4) از عوامل دسته دوم، یعنی آفات برای انقلاب، می توان به موارد زیر اشاره کرد: الف) ترک صحنه از سوی نیروهای انقلابی، که ممکن است به صورت اختیاری و یا قهری انجام پذیرد. ترک اختیاری به این صورت که انقلاب و جنبش را تمام شده بدانند و یا اینکه احساس خستگی کنند. مطرهی برای نمونه به نهضت های پیشین، از جمله نهضت مشروطه استناد می کند. ترک قهری و اجباری ممکن است از طزیق ترور فیزیکی افراد ذی نفوذ، ترور شخصیت افراد ذی نفوذ و توجه به نیروهای متخصص غیرمتعهد اتفاق بیفتد. ب) رخنه فرصت طلب ها، اعم از افراد سودجو و یا دشمنان داخلی و خارجی؛ ج) نفوذ اندیشه های بیگانه، از سوی دشمنان و یا دوستان نادان؛ د) تجددگرایی افراطی؛ هـ) ابهام در طرح های آینده و بی پاسخ گذاشتن سؤالات و شبهات.(5) پاورقی ها: 1- برای آگاهی بیشتر ر.ک: به این کتاب ها از مرتضی مطهری: نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر؛ اسلام و مقتضیات زمان، ج 1 و 2؛ پیرامون انقلاب اسلامی؛ پیرامون جمهوری اسلامی. 2- همانف نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر، ص 72-74. 3- همان، پیرامون انقلاب اسلامی، 2 117-118. 4- جاوید روستایی چم کاکایی، «آفات انقلاب اسلامی از دیدگاه استاد مطهری»، مجموعه مقالات اندیشه مطهر (نگرشی بر آرا و افکار استاد شهید مرتضی مطهری) ، ص 5. تنظیم برای تبیان: عطاالله باباپور منبع |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۲ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
|
|
منم این روزها و دهه مبارک فجر رو به تمام دوستان عزیزم تبریک میگم و برام جای بسیار خوشحالی داره که مدیر سایت اینقدر بچه خاکی و کار درستی هست ...
|
||
|
|||
|
۱۴ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
دانلود سرودهای انقلاب واقعا چقدر خاطره انگیزه ن، حتی برا ما که اون زمان نبودیم.  |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۹ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
آن که بر ظلم شب شدی پیروز در زمین و زمان خمینی بود سال ها رنج و غربت و سختی می کشیدی به جان خمینی بود آن که هم افتخار و عزت داد بر همه شیعیان خمینی بود آن که بودی یگانه دوران در تمام جهان خمینی بود آن که می زد شجاعتش فریاد بر سر دشمنان خمینی بود مانده در قلب ما همی یادش تا ابد جاودان خمینی بود منبع |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۹ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
کسی که ماه شب تار بی قراران شد انیس جان و شفابخش قلب یاران شد نفوذ چشم و پیامش به جان اثر می کرد همان که دلبر و دلدار رهسپاران شد نه قلب پیر و جوان پر شد از محبت او صمیم قلب مصفای نو نهالان شد به سردی دی و بهمن که ناله یخ میزد صفای آمدنش گرمی بهـاران شد وجود مردم ایران ز دوریش غمناک حبیب اهل دل و پیر این جماران شد در آن زمان که ستم پرده سیاهی بود امید بخش قلوب امید واران شد چنان که روز ورودش بهشت زهرا رفت گل همیشه بهاری به لاله زاران شد خوشا صفای زمانی که ماه بهمن بود تو آمدی و دل انقلاب خندان شد «حمید» اگر چه نبودی به دیدنت لایق ولی به غمزه چشمت ز جان نثاران شد حمیدرضا فاطمی - 12 بهمن 1385 |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۱۹ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
  نام کاربری: Kiavash13
نام تیم: آرسنال
پیام:
۹,۹۶۵
عضویت از: ۹ آذر ۱۳۸۸
از: Kermanshah
طرفدار:
- Andres Iniesta - Rivaldo - Esteghlal - Netherlands - Mojtaba jabbari - Frank De Boer - Majid Namjoomotlagh گروه:
- کاربران عضو - لیگ فانتزی
|
آن فجری زیباست که خالی از ریا باشد آن فجری زیباست که با رایت کار نداشت باشند آن فجری زیباست که راه امام (ره) را رفت آن فجری زیباست که سبز باشد |
||
|
|
|||
|
۲۰ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
|
نام کاربری: Lucho.The.Great
نام تیم: بارسلونا
پیام:
۶۱,۶۱۳
عضویت از: ۱۴ مرداد ۱۳۸۴
از: تهران
طرفدار:
- بویان کرکیچ - یوهان کرویف - پرسپولیس - اسپانیا، آرژانتین - احمد عابدزاده، کریم باقری - فرانک ریکارد - افشین امپراطور گروه:
- لیگ فانتزی - کاربران عضو - مدیران کل
|
سبز رنگ دین و پیامبر و ائمه و امامه، رنگ همه خوبی هاست، چیزی از سبز کم نمیشه اگه یه مشت شیاد بپوشنش، اصالت سبز بالاتر از اونه که یه سری پاپتی بخوان خرابش کنن. فجر همیشه سبز خواهد بود ... |
||
|
عمری است دخیلم به ضریحی که نداری... |
|||
|
۲۰ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
پاسخ به: بهار آزادی | ||
  نام کاربری: mohsen_ashege_barca
پیام:
۵۲۱
عضویت از: ۱ اردیبهشت ۱۳۸۷
از: آمل
طرفدار:
- Pique - یوهان کرویف - یه پرسپولیس یه ایران - اسپانیا-آرژانتین - مهدی مهدوی کیا-کریم باقری - فرانک کبیر - افشین امپراطور-محمد مایلی کهن گروه:
- کاربران عضو
|
نقل قول دانلود سرودهای انقلابنمی دونم و یه حسی به آدم می ده که واقعامتاثر میشه که کاش تو اون دوران بودیم 
|
||
تیم والیبال کاله آمل 
|
|||
|
۲۱ بهمن ۱۳۸۸
|
|||
|
|
|
این عنوان قفل شده است!
|
| شما می‌توانید مطالب را بخوانید. |
| شما نمی‌توانید عنوان جدید باز کنید. |
| شما نمی‌توانید به عنوان‌ها پاسخ دهید. |
| شما نمی‌توانید پیام‌های خودتان را ویرایش کنید. |
| شما نمی‌توانید پیام‌های خودتان را حذف کنید. |
| شما نمی‌توانید نظرسنجی اضافه کنید. |
| شما نمی‌توانید در نظرسنجی‌ها شرکت کنید. |
| شما نمی‌توانید فایل‌ها را به پیام خود پیوست کنید. |
| شما نمی‌توانید پیام بدون نیاز به تایید بزنید. |