NILOOFAR نوشته:



اگه آزادی و تمدن به این باشه که حیوونا از آدما با فرهنگ ترن!

andriy shevchenko نوشته:

شما داری با توجه به کدوم معیار اینو میگی؟!!!ایا این معیار بین شما و اون خانوم مشترکه؟؟؟اسم حیوون رو یه آدم گذاشتن کاری آسونی نیست

مصطفی نوشته:

اون فکر نکنه اشتباهه ، اشتباه هست یا نه؟
خوبی و بدی و زشتی و زیبایی هم که اصلا این وسط کشکه ، آره؟
همه چیز نسبیه و فقط به نظر آدمها بستگی داره!!

یه همچین گند کثافتی که هر آدم سالمی حالش از شنیدنش بهم میخوره و وجدان و فطرت هر انسانی ، زشتی و کثیف بودنش رو درک میکنه ، باز دارین بخاطر حرف یه عده بی مغز بی فکر که شدن تئوری پردازان دنیا ، ازش دفاع میکنین؟

آخه چرا حرفی میزنین که خود اونا هم بعضا قبول ندارن؟
سر یک جریان مشابه همین داستان ، توی غرب مردم اون منطقه دستور تخریب اون خونه رو به شهرداری داده بودند و گفته بودند حتی دیدین این خونه حال ما رو بد میکنه!!

Ring My Bell نوشته:

باز اين تيريپ روشن فكري برداشت
ميدوني يه عمر فلاسفه با سوفسطايي ها جنگيدن سر چي بود؟؟؟

سر اين بود كه سوفسطايي ها ميگفتند (نظريه مهم پروتاگوراس)
حقيقت وجود خارجي ندارد و حقيقت ان چيزي است كه تو فكر ماست و ما درك ميكنيم

حالا ممكنه يكي فكر كنه خورشيد سياهه پس اون حقيقته
يكي ممكنه خيال كنه شيوه زندگيش درسته پس اين حقيقته

نه عزيز من اينهمه فلاسفه جنگيدن كه امروز منو تو راه پروتاگوراسو نريم
و واسه خودمون خطو مش داشته باشيم

يكم فكر كن ببين وقتي حقيقتي كه خدا درموردش در قران حرف زده درسته يا چيزي كه تو اصطلاح تو اونا بهش باور دارن؟؟
اگه حرف قران و خدا درسته پس توصيفات قرانو درمورد انسانهاي زنا كار و انسانهاي حرومزاده بخوني بد نيست

اينجور افراد هيچ منزلتي نزد خدا ندارن ، و شديدا لعن شدن و خدا وعده شديد ترين عذاب ها رو براشون داشته

حالا ما نبايد تكفيرشون كنيم چون اونا به حقيقت ديگه اي دست يافتن؟؟

نه قربان نه عزيز من، اونا عقيده خودشونو دارن و ما هم مجبور نميكنيم كه بيان بگن ما درست ميگيم
ولي ايني كه ما درمقابل اين چيزا سكوت كنيم هم درست نيست چون عادي ميشه

عادي بشه بين خودمون زياد ميشه چيزي كه الان هست و داره رشد ميكنه چون عاديش كردن واسه ملت



اتفاقا خيلي اسونه

فقط كافيه معيار قرانو ببيني اون وقت ميفهمي قران هم يه عده رو از حيوانات پست تر معرفي كرده

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (44)
آيا گمان مى‏كنى كه بيشترشان مى‏شنوند يا مى‏انديشند؟ آنان جز مانند ستوران نيستند، بلكه گمراه‏ترند.
وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ (179)
179 همانا بسيارى از جنيان و آدميان را [گويى‏] براى دوزخ آفريده‏ايم، [چرا كه‏] دل‏هايى دارند كه با آن فهم نمى‏كنند و چشم‏هايى دارند كه با آن نمى‏بينند، و گوش‏هايى دارند كه با آن نمى‏شنوند. آنها چون چهارپايانند بلكه گمراه‏ترند، و آنان غافلانند.

andriy shevchenko نوشته:

1-عزیز من 1-تو وقتی این حرفو که معیار های زندگی ما با اونا فرق میکنه رو قبول نمیکنی و ازش قصر در میری تو جوابات من چکار کنم؟2-بعضی از شما مثل یه شاکی هستید که متهم بدبخت هر چقدر مجازات بشه بازم مجازات بیشتر میخواید اما من مثل یه قاضی ام که میگم:(مجازات به اندازه)3-منظور از قانون عرف بود4-به یه نفر روزی صد بار میگم فکر کن فکر کن فکر کن.عزیز من جنابعالی همیشه وقتی به حرف من ایراد میگیری دقیقا به چیزی ایراد میگیری که منظور من نبوده.(به نکته دوم مراجعه شود تا منظور منو بفهمی).این نشون میده تا غالب یه چیزی رو میبینی سریع نظر میدی بجای اینکه 2 دقیقه به منظور حرف من بدبخت توجه کنی.بحث کردن مثل یه مساله ریاضی وقتی یه قسمتشو غلط حل کنی همش غلط میشه.الآنم شما منظور حرفمو نفهمیدی