تالار گفتمان

پاسخ به: عصر ظهور
نویسنده: کمیل یکشنبه، ۲۲ خرداد ۱۳۹۰ (۱۹:۵۱)
نقل قول نه جسمی نیست ولی حرفم اینه همه که این قدرتو ندارن که با امام رابطه قلبی داشته باشن؟؟؟ خداوند متعال همه رو با يه ميزان و يه طور خلق كرده فقط اين نحوه زندگي و اعتقادات و ايمانه كه بعضي ها رو خاص تر ميكنه! همه توانايي اينو دارن كه ايت الله بهجت بشن يعني كشش و پتانسيلش در همه انسانها وجود داره فقط اون همته كه يه نفر رو ميكنه حر و يه نفر رو ميكنه خر! اين بسته به رفتار ما ايمانمون داره وقتي كه نمازمون رو با شك بخونيم وقتي با جون و دل نباشه نبايد توقع داشته باشيم خدا چشم بصيرت بهمون بده ولي اگه زهد و تقوا داشته باشيم اين امر ميسره! حالا اين رو نبايد اينجوري تفسيبر كنيم كه تما بايد ايت الله بهجت باشيم ما در اندازه كارمون ميتونيم بهره من شيم يعني اگه واقعا دو ركعت نماز خالصانه و بدون ريا و كامل و صحيح خونديم ميتونيم اندازه اون دو ركعت از امام و خدا بهره مند شيم اين وعده الهيه و خدا فرموده وعده الهي حتميه پس اين موضوع ثابت شده هست! نقل قول الان خودتون وقتی به مشکلی بر میخورین کمبود احساس نمیکنین؟ بستگي داره چه كمبودي باشه كمبود عاطفي رو با انسانا ميشه بر طرف كرد كمبود مالي رو ميشه ولي كمبود معنوي رو بايد تنها و تنها پيش خدا جستجو كرد نه پيش كس ديگه! چون اينم شرك خفي ميشه و زماني كه به خدا نياز داري به خلق رو مياري وقتي خالق وجود داره چه نيازي به خلق؟؟وقتي سرچشمه وجود داره چرا از رود خونه اب برداريم؟؟ اولين راه برطرف كردن كمبود معنيت خداست حالا اين وسط ميشه از ائمه اطهار وجود پاك پيامبر و ايته الله ها و روحانيون براي كمك استفاده كرد ولي اينا هيچ كدوم جايگزين هالق براي بنده نيستند! نقل قول ادم تو شرایط سخت حال نمازو روزه و نیایش نداره که پاشه با امامش رابطه عاطفی بر قرار کنه مثال نماز و روزه براي رابطه با خلق گفتم ولي خوب تو رابطه با ائمه هم تاثير داره ولي ملزوم نيست! منظورم اينه كه دليل نميشه هر كي نماز نميخونه ائمه باهاشون رابطه ندارن! طي تاريخ كم نبودن كسايي كه شراب خمر ميكردن فساد و فحشا ميكردن و مشرك بودن ولي ائمه ياريشون كردند و براي كمك بهشون قدم برداشتند! پس دليل نميشه حالا يه روز نماز نخوندي پس رابطتت قطع شده! مسئله خيلي عمق تر از اون چيزيه كه فكر ميكني! رابطه عاطفي فقط با قلب برقرار ميشه و شك نكن اين رابطه دو طرفه هستش مثلا وقتي بين انسانا يكي رو دوست داري با اينكه پيشت نيست ولي اون مهر قلبيت هميشه باعث ميشه ارامش خاطر كني نسبت بهش! پس سعي كن اول رابطه قلبي برقرار كني! اگه قلب بپذيره درك شرايط براي ذهن اسونتره! نقل قول این مسئله بر میگرده به انتظار که ادما باید برا همون چیزی تلاش کنن که اقا میخواد بیاد تحققش بده ببينيد،شما اول بايد درك كنيد تو چه زماني زندگي ميكنيد! اينو قبول داريد دوره اخر الزماني هستيد ديگه؟؟؟ اگه اينو قبول داريد پس بايد با توجه به روايات عمل كنيد و توجه كنيد!روايات چي ميگن؟؟ميگن در دوره اخر الزمان بايد نمازو تو خوه و پنهاي بخوني دم از خدا بزني محكوم خاهي شد!اوضاع فساد انچنان بالاست كه هيچ راهي بجز ظهور وجود نداره!ارزش ها ي زمان ائمه و پيامبر به ضد ارزش تبديل ميشن و ضد ارزش ها به هدف و ارزش! اين ميشه كه زمينه ظهور ميشه! حالا ما تو زماني زندگي ميكنيم كه عملا خيلي چيزا غير ممكنه! شما يه نگاه به وضعيت جهان بنداز! مردم مصر ليبي تونس عربستان و كويت و خيلي كشور هاي ديگه ميخان اونجوري زندگي كنن كه اومه و اماما گفتن ولي ميتونن؟؟نه چون با گلوله و فشنگ پاسخ درخاستشونو ميشنون! اين به اين معني نيست اين مردم ادمهاي بدي هستند!فقط شرايط طوري نيست اونا بتونن اوني باشن كه خدا و امام ميخاد! تو خيلي كشور هاي امريكايي و اروپايي چادر رو از سر زنا ميشكنن و حق چادر سر كردن بهشون نميدن اين به اين معني اين افراد ادمهاي بدي هستند؟؟نه فقط شرايط شرايط بدي شده! تو. خود ايران من از خيلي دخترا شنيدم (حتي دختراي اين سايت) كه وقتي چادر سر ميكنيم مسخرمون ميكنن و رفتارشون با ما عوض ميشه و ما رو تو جمعشون نميپزيرن! اين يعني چي؟؟؟ يعني شرايطي كه انسانو مجبور ميكنه از اون هدفي كه خدا و ائمه تايين كردن فاصله بگيره!البته نميتونيم ضعف ايمانمونو به پاي شرايط بنيسيم ولي خوب نميشه شرايطو ناديده گرفت چون اين شرايط يكي يكي در احاديث وجود دارن! ذاجب به هدايت عام و هدايت خاص شما تو تعريف دچار مشكل شدي! هدايت خاص به اين معني نيست كه امام بالا سر ادم باشه و بگه چي كار بكن و چه كار نكن! اگه اينو قبول داشته باشي پس عدل الهي رو زير سوال بردي! چون قبل از اسلام و حتي در زمان ظهور ائمه همه ادما شرايط برخورد فيزيكي با ائمه رو نداشتن پس بايد بگيم اين افراد از هدايت خاص منع شدن؟؟؟يا حتي بعد از به شهادت رسيدن امام زمان انسانهاي بعدي كه هيچ حجتي رو نديدن پس از نعمت هدايت خاص منع ميشن؟؟اين يعني شما اصل موضوع عدل الهي كه همه انسانها رو تو يه شرايط براي رشد قرار داده رو زير سوال بردي! هدايت خاص درسته بعضي وقتا به دست ائمه بوده ولي هميشه اينگونه نبوده! قبل از ظهور اسلام هيچ كس هدايت خاص نداشته؟؟چرا داشته! چطوري؟؟اينو شما بادي تحقيق كني! هدايت عام هم شرايط عمومي هست كه براي همه تغريبا يكسانه! ولي به نظرم هدايت خاص فقط توسط خود خدا صورت ميپذيره نه توسط كس ديگه حالا بعضي ها به وسيله ائمه بعضي ها به وسيله خواب و الهام و بعضي ها به وسيله تلنگر در زندگي و حتي انسان هاي معمولي! اين جا خواب الهام تلنگر ئمه وسيله اي براي هدايت هستند! و قرار نيست همه با يه وسيله مورد هدايت خاص قرار بگيرن! حالا سوال پيش مياد كه را بعضي ها هدايت ميشن و بعضي ها نميشن ايا اين به دان معنيه كه بعضي ها استعداد ندارن؟؟نه اين برميگرده به لقمه حلال،خون و پاك بودن نژاد،شرايط تربيتي، طرز تفكر و اعتقادات و شرايط زندگي!كه باعث ميشه بعضي ها به اين هدايت پاسخ مثبت بدن و بعضي ها منفي اگه واقع بين باشيم همين كه نفس ميكشيم و ميخابيم و بيدار ميشيم و خيلي چيزا ديگه نشونه كرم و لطف خداست فقط اين ما هستيم كه اينو درك ميكنيم يا نميكنيم!پس از اين بابت نبايد از خدا يا امامي خرده بگيريم! نقل قول تو قران نوشته بعضی چیزارو انسان میتونه با عقلش تشخیص بده ولی بقیه رو که از قدرت تشخیصش خارجه باید از امامش هدایت بگیره اين شكلي نيست كه شما ميگي! تو قران هست بعضي چيزا رو ميشه با عقل محدود و كممون درك كنيم بعضي چيزا رو نميتونيم! نميتونيم يعني انسان نميوتونه!يعني امام و پيامبر هم انسان هستند و از درك خيلي مسائل عاجز هستند! درسته رتبه علمي و ديني ائمه بيشتر از انسان هاست ولي اينو بايد قبول كنيم كه اونها هم انسانند پس محدويت هاي انساني شامل حالشون ميشه(ولي به اذن خدا بعضي از محدوديت ها براشون برداشته ميشه تا اين افراد خاص بشن) بازم ميگم شما بزرگترين مشكلت اينه كه در درجه اول ميخاي همه چي رو از امام عصرت كه ولايتشو فعلا به دست انسانها پاك سرشت داده تا زمان ظهور طلب كني!در حالي كه نبايد اينجور باشه ميگه مقصود تويي كعبه و بت خانه بهانست يعني تو مهمي و نه اين حخج من!من اين حجو انجام ميدم تا به تو برسم!اين يعني كعبه وسيله هست(وسيله خيلي مهم(!) ولي اصل موضوع نيست) يا امام حسين رفت و شهيد شد به دبترين شكل ممكن چرا خدا اين شرايطو برامون فراهم كرد؟؟ايا اين كارو كرد تا ما عاشق امام حسين باشيم كه همه چي رو از اون طلب كنيم؟؟نه امام حينو سر راه ما قرار داد تا بفهميم انسانيت يعني چي!پس امام حسين هم وسيليه ايست براي رسيدن به حق تعالي(!) نقل قول خوب تو عصر ما اماممون که نمیتونه با ما ارتباط مستقیم داشته باشه پس باید بریم سراغ مراجع که وظیفه ی اونام فقط تبیین مسائل و احکام دینه اصلا اينطور نيست! وظيفه مراجع و روحانيون درسته كه بزرگترينش اينه ولي همش اين نيست! اونا يكي از مهمترين اركان تشكيل دهنده زمينه ظهور هستند! و خيلي وظيفشون بيشتر از اين چند قلمه! نقل قول پس هدایت خاص ما چی میشه منی که نمیتونم با امام رابطه قلبی داشته باشم زمان بقیه ائمه کسانی بودن که هوش و هواس نداشتن یا کیسایی که از نظر ایمان خیلی ضعیف بودن ولی با وجود امامشون راه درستو پیدا کردن مثل بشر حافی اين حرفت تصديق دهنده حرف من بود كه گفتم تو براي هدايت خاصت فقط دست به دامن امام شدي و اصل موضوع كه خداست رو در درجه بعدي قرار دادي! اينكه ما خودمونو با افراد زمان ائمه و پيامبر مقايسه كنيم روش حل مسئله تو نيست! روش تو فقط چنگ زدن به ريسمان الهيه! به اين نكته توجه كن پيامبر صلي علي و اله و سلم فرمودند:اي امت من اگه ميخاهيد بعد از من گنمراه نشويد به كتاب خدا و اهل بيت من رو بيارين!و از اونا طلب كمك كنيد! تو قسمت اول رو ناديده گرفتي و قسمت رو اوردن به قران و ائمه رو برجسته كردي! اولش چي گفت؟؟گفت اگه ميخايد تو راه خدا باشيد و به خدا برسيد اين يعني چي؟؟يعني قران و ائمه پل ارتباطي و وسيله اي براي رسيدن به حق تعالي هستند ولي خودش كه نيستند! حالا واقعا اگه مايلي به ريسمان الهي چنگ بزني بايد بري سراغ كتاب خدا و بعد سراغ ائمه!كه فقط شامل امام زمان نيست ميدوني كه هنوز ما داريم از بركات وجود ساير ائمه بهره ميبريم!مثل امام حسين و امام رضا!مگه ما كم كسايي رو داشتيم كه شفا گرفتند؟؟از امام عصر گرفتند يا از سايرين هم بوده؟؟ اين نشون ميده اهل بيت پيامبر همونيه كه بايد بريم سراغش ولي نبايد اونا رو ملاك مطلق قرار بديم چون اونا پل ارتباطي هستند! يه مثال هم راجب به هدايت خاص!كم كسايي بودن كه با ديدن ظريح يا شنيدن داستان امام حسين مسلمون شدن و جزء بهترين مسلمونا؟؟با اينكه سالها از شهادت امام حسين ميگزره و اونا مثل هاني ابن عروه يا مسلم ابن عقيل با امام حسين رابطه نداشتن! نقل قول من قانع نشدم به نظرم شديدا تو تعريف ها مشكل داري بايد بشيني تعاريفو براي خودت باز كني مصاديق رو جدا كني و اندازه هر مصداق توقع داشته باشي نه بيشتر!